Co Biblia mówi o zmęczeniu?

Co Biblia mówi o zmęczeniu? Odpowiedź



Zmęczenie to skrajne wyczerpanie, zwykle spowodowane wysiłkiem psychicznym lub fizycznym lub chorobą. Wszyscy czasami doświadczamy zmęczenia; jest częścią życia. Bóg stworzył nasze ciała, aby przechowywać wystarczającą ilość energii, aby przetrwać dzień. Ale potem musimy odpocząć, żeby się naładować. Ten cykl pracy i snu jest niezbędny, aby funkcjonować jak najlepiej. Kiedy ten cykl zostanie przerwany lub wytrącony z równowagi, pojawia się zmęczenie.



Kilka osób w Biblii doświadczało zmęczenia w różnym czasie iz różnych powodów i możemy się od nich uczyć.





jeden. ludzie Dawida . Pierwsza Księga Samuela 30 opowiada o okresie z życia Dawida, kiedy Filistyni pojmali żony i dzieci wszystkich jego ludzi. Mężczyźni byli tak pogrążeni w smutku, że płakali głośno, aż nie mieli już siły płakać (werset 4). Wtedy sześciuset z nich ścigało oprawców. Po chwili dwustu z nich było zbyt wyczerpanych, aby przejść przez dolinę (werset 10). Możemy sobie wyobrazić, dlaczego. Doświadczyli emocjonalnego szoku i smutku, a następnie fizycznego wysiłku w pogoni za wrogami. W końcu się zużyli.



Jedną z przyczyn zmęczenia jest połączenie intensywności emocjonalnej i wysiłku fizycznego. Wyczerpanie siły emocjonalnej i fizycznej może prowadzić do choroby, jeśli nie odpoczywamy zarówno naszemu ciału, jak i umysłowi. Reakcją Dawida na zmęczenie swoich ludzi było umożliwienie im odpoczynku, ale nadal włączenie ich w świętowanie sukcesu. Nie postrzegał ich zmęczenia jako oznaki słabości czy tchórzostwa, ale jako prawdziwy stan, który uniemożliwiał im dotrzymanie kroku żołnierzom. Uhonorował ich wkład w pozostanie z zapasami, uznając, że w ich osłabionym stanie było to najlepsze, co mieli do zaoferowania (1 Samuela 30:21-24).



dwa. Ezaw . Księga Rodzaju 25:29 mówi: Pewnego razu, gdy Jakub gotował gulasz, Ezaw przyszedł z pola i był wyczerpany. Znana historia o zrzeczeniu się przez Ezawa swego pierworodztwa może również nauczyć nas czegoś o zmęczeniu. Ezaw był na polowaniu i prawdopodobnie bez jedzenia przez kilka dni. Połączenie fizycznego wyczerpania i skrajnego głodu może wywołać zmieniające umysł zmęczenie. Nasze ciała nie mogą funkcjonować tak, jak powinny, a nasze umysły są przyćmione rozpaczliwą potrzebą jedzenia i odpoczynku. Kolosalnym błędem Ezawa było to, że zdecydował się podjąć decyzję zmieniającą życie, gdy był psychicznie i fizycznie wyczerpany.



Kiedy jesteśmy zmęczeni, musimy zdawać sobie sprawę z własnych ograniczeń i nie forsować ważnych decyzji, których później żałujemy. Częścią mądrego życia jest rozpoznawanie naszych ludzkich słabości i kompensowanie ich tak, aby nas nie kontrolowały. Odkładanie decyzji, dopóki nie odzyskamy sił, jest mądrą praktyką w radzeniu sobie ze zmęczeniem.

3. Epafrodyt . W Liście do Filipian 2:25–30 Paweł poleca swojego przyjaciela Epafrodyta kościołowi w Filipi, komentując, że ten człowiek doprowadził się do wyczerpania dla sprawy Chrystusa. Nie wiemy, jaki rodzaj choroby miał Epafrodyt ani dlaczego jego praca go wyczerpała, ale możemy wyciągnąć kilka prawdopodobnych wniosków. Każdy, kto pracował w służbie, może zrozumieć stan Epafrodyta. W rzeczywistości Bóg mógł uwzględnić wzmiankę o Epafrodycie jako ostrzeżenie przed tym, co może się stać, gdy nie równoważymy pracy i odpoczynku.

Potrzeby w służbie są tak wielkie, że słudzy Boży mogą łatwo zostać przez nich strawieni, zaniedbując własne zdrowie i potrzeby. Szatan siada obok pracującego sługi i sugeruje, że odpuszczanie każdemu byłoby samolubne. Nasz wróg wskazuje na niedokończoną pracę i podpowiada, że ​​sami możemy ją wykonać. Nie bez powodu taka postawa jest czasami nazywana kompleksem Mesjasza. Ci w służbie zaczynają czuć, że nikt inny nie ma pasji i powołania, które oni mają, a jeśli nie zrobią wszystkiego, nic nie zostanie zrobione dobrze.

Epafrodyt jest lekcją dla tych, którzy służą Panu, że praca nie jest nasza; należy do Boga (1 Koryntian 3:7). On chce, abyśmy robili co w naszej mocy, ale pamięta, że ​​jesteśmy tylko prochem (Psalm 103:14). Czasami oddanie naszego życia dla sprawy Chrystusa jest łatwiejsze niż utrzymanie życia dla Jego sprawy. Mądrość przypomina nam, abyśmy wyznaczali sobie tempo, przyznawali, że nie możemy już więcej znieść, i przyznają, że odpoczynek jest ważną częścią pozostawania w służbie przez cały czas.

Czasami zmęczenie dotknie nas wszystkich, co jest jednym z powodów, dla których Biblia tak wiele mówi o odpoczywaniu w Panu (Księga Powtórzonego Prawa 5:13–14; Ew. Mateusza 11:28–29; Psalm 37:7). W naszym zabieganym świecie odpoczynek nie zawsze przychodzi łatwo. Często musimy nauczyć się odpoczywać w ciele, umyśle i duchu. Uczenie się, jak odpoczywać nasze dusze, utrzymuje nas w zdrowiu i zapobiega zmęczeniu w naszym życiu.



Top