Czym jest Pistis Sophia?

Odpowiedź



Pistis Sophia jest dokumentem gnostycznym, który rzekomo zawiera dodatkowe nauki Jezusa Chrystusa przekazane po Jego zmartwychwstaniu. Pistis Sophia, co oznacza Wiara Mądrość, nie jest jej prawdziwym tytułem i nie ma miejsca w samym dokumencie. Pistis Sophia została napisana długo po śmierci apostołów, od końca drugiego do czwartego wieku naszej ery. Oryginalnie napisana po grecku, najstarsza zachowana kopia Pistis Sophia jest po koptyjsku.

Pistis Sophia jest podzielony na trzy części, z czwartym, niepowiązanym tekstem, zwykle dołączanym na końcu. Dokument opowiada o wydarzeniach, które rzekomo miały miejsce po zmartwychwstaniu Jezusa: Jezus spędza jedenaście lat (a może nawet jedenaście miesięcy) nauczając swoich uczniów. Następnie, otoczony błyskami błyskawic i oślepiającym światłem, wznosi się na wielką wysokość, ale trzydzieści godzin później schodzi ponownie, owinięty światłem, aby opowiedzieć uczniom o Swoich doświadczeniach. Jezus mówi, że wstąpił na różne płaszczyzny lub poziomy świadomości, gdzie spotkał kilka istot; tuż poniżej trzynastego poziomu Jezus spotkał kobietę w niebezpieczeństwie imieniem Pistis Sophia, która była rozkochana w świetle Chrystusa i osiągnęła swego rodzaju zbawienie.



Pistis Sophia i ewangelie gnostyckie są pismami wczesnych chrześcijańskich gnostyków, którzy opowiadali się za heretyckimi wierzeniami sformułowanymi w języku chrześcijańskim. W ciągu pierwszych kilku wieków naszej ery gnostycyzm stał się wpływowym ruchem, nauczając, że wszystko, co fizyczne, jest z natury złe, a wszystko, co duchowe, jest z natury dobre. W tamtym czasie ortodoksyjni chrześcijanie trzymali się ksiąg, które mamy teraz w Biblii i tego, co dzisiaj uważa się za ortodoksyjną teologię. Gnostycy mieli wyraźnie inny pogląd na Biblię, Chrystusa, zbawienie i praktycznie każdą inną ważną chrześcijańską doktrynę. Nie mieli jednak żadnych pism apostolskich, które dawałyby legitymację ich wierze. Więc napisali własne dokumenty potwierdzające.



Dlatego i jak powstały Pistis Sophia i ewangelie gnostyckie. Gnostycy oszukańczo dołączali imiona sławnych chrześcijan do swoich pism, nazywając swoje księgi takimi rzeczami jak Ewangelia Tomasza, Ewangelia Filipa, Ewangelia Marii itd. Pistis Sophia nie jest opowieścią ewangeliczną; jest to raczej mistyczna prezentacja nauk gnostyckich. Zwykle interpretuje się ją jako alegorię podróży duszy do coraz wyższych planów kosmicznych, ponieważ pojmuje ona coraz więcej ezoterycznej prawdy.

Pistis Sophia nie jest źródłem prawdy. Ojcowie wczesnego kościoła byli prawie jednomyślni w uznaniu tekstów gnostyckich za promujące fałszywe nauki o praktycznie każdej kluczowej doktrynie chrześcijańskiej. Istnieją niezliczone sprzeczności między Pistis Sophia i innymi tekstami gnostyckimi a prawdziwymi Ewangeliami Mateusza, Marka, Łukasza i Jana. Pisma gnostyckie mogą być źródłem do studiowania herezji wczesnochrześcijańskich, ale ich doktryna powinna zostać wprost odrzucona. Nie reprezentują autentycznej wiary chrześcijańskiej.